NGỤ NGÔN: CHỚ ĐI THEO VẾT XE ĐỔ CỦA KẺ KHÁC - BÁC NÔNG PHU CỨU RẮN

 

CON SƯ TỬ GIÀ VÀ CHÚ CÁO TINH KHÔN

 

CHỚ   THEO  VẾT  XE  ĐỔ  CỦA  KẺ  KHÁC 

    Lão Sư Tử kia đã già lắm rồi.  Răng và  vuốt  Lão xem chừng lỏng-  lẻo chẳng còn  dễ dàng để bắt mồi kiếm ăn như thời Lão còn trẻ nữa. Do vậy Lão giả  vờ  nhuốm  bệnh và loan báo hết thảy cho tất cả con vật  Láng Giềng xung quanh biết tin này. Xong xuôi Lão ta mới nằm phục trước miệng hang chờ khách tới thăm. Các con vật láng giềng lần lượt tới thăm để bày tỏ sự quan tâm của chúng nhưng đều bị Lão lần lượt ăn thịt hết!?

Đến lượt có một Chú Cáo khôn ngoan cũng đến; nhưng Chú rất cẩn thận. Cáo đứng trước miệng hang một khoảng cách thật an toàn mới lễ phép hỏi thăm sức khỏe của Sư Tử.

 Sư Tử Già mới cất tiếng trả lời và bảo rằng Lão nay "bệnh hoạn yếu ớt" trong người quá nên cần Cáo tới gần hơn Lão ta mới nghe được. Nhưng Chú Cáo rất khôn vẫn đứng yên bên ngoài cám ơn lời mời gọi của Ngài Sư Tử.

Chú Cáo thông minh  ung dung trả lời:

-Cáo này rất hân hạnh được Ngài mời... 

Xong Cáo nói toạc ra sự nghi ngờ của mình:

-Nhưng có một điều ta vừa nhìn ra có nhiều dấu chân chỉ có MỘT CHIỀU đi vào hang ngài mà tuyệt nhiên không có DẤU CHÂN ĐI RA? Thế thì Ngài hãy giải thích giùm: mấy người khách đó tìm đường RA như THẾ NÀO vậy thưa ngài???

LỜI BÀN

Cáo ta quả thật thông minh, nhìn vết chân của những con thú vào trước mình không có dấu nào ĐI RA nên nó nhận thức rằng tất cả đều mắc mưu và làm mồi cho Sư Tử cả?! 

Truyện tuy ngụ ngôn nhưng hàm ý dạy chúng ta một bài học cuộc đời nên nhìn vào thành bại kẻ đi trước chúng ta để làm kinh nghiệm sống giúp cho chúng ta lấy làm gương soi theo hầu tránh được thất bại. Người đi trước đã gặp thất bại giúp cho chúng ta đi sau tránh được thất bại đó, đó là bài học đáng giá cho ai đi sau. Nói ngược lại, sự học hỏi thành công của kẻ khác, người đi trước chúng ta lại là những thứ cho chúng ta noi theo. Từ đó bồi đắp thêm kinh nghiệm hay kiến thức đi sau của chúng ta thì thành công chúng ta đi sau lại càng nhiều hơn nữa. 

* CHỚ  BAO  GIỜ   GIẪM   LÊN  VẾT   XE   ĐỔ   CỦA   KẺ   KHÁC

* PHẢI  BIẾT CẢNH GIÁC  TỪ  NHỮNG  BẤT  HẠNH  CỦA  KẺ  KHÁC  

* ĂN CỔ ĐI TRƯỚC, LỘI  NƯỚC THEO   SAU 

***

The Old Lion & the Fox

An old Lion, whose teeth and claws were so worn that it was not so easy for him to get food as in his younger days, pretended that he was sick. He took care to let all his neighbors know about it, and then lay down in his cave to wait for visitors. And when they came to offer him their sympathy, he ate them up one by one.

The Fox came too, but he was very cautious about it. Standing at a safe distance from the cave, he inquired politely after the Lion's health. The Lion replied that he was very ill indeed, and asked the Fox to step in for a moment. But Master Fox very wisely stayed outside, thanking the Lion very kindly for the invitation.

"I should be glad to do as you ask," he added, "but I have noticed that there are many footprints leading into your cave and none coming out. Pray tell me, how do your visitors find their way out again?"

*Take warning from the misfortunes of others.

-0-0-0- 

BÁC LÀM NÔNG CỨU CON RẮN

 

Có bác làm Nông đi qua cánh đồng vào  một buổi sáng mùa đông lạnh giá.  Chợt  BÁC thấy có con Rắn nằm cứng đơ trên mặt đất lạnh buốt y như sắp chết đến nơi. Dẫu biết loài Rắn là nguy hiểm có thể cắn chết người nhưng do lòng nhân hậu Bác vẫn  lượm con Rắn sắp chết cóng đó ấp vào lòng ngực Bác cho ấm, hầu cứu sống nó.

Ai ngờ đâu? Khi có hơi ấm của người con Rắn từ từ sống lại. Vừa có đủ sức mạnh con Rắn liền cắn  người cứu nó! Vết cắn của Rắn quá độc hại nên Bác biết rằng mình sẽ Chết. Trước khi trút hơi thở cuối cùng, Bác trối trăn với con cháu đứng xung quanh rằng:

TỪ RÀY VỀ SAU CÁC CON HÃY NHỚ  CÁI GƯƠNG CỦA TA, CHỚ BAO GIỜ THƯƠNG HẠI PHƯỜNG BẤT NGHĨA BẤT NHÂN

·       Dưỡng hổ di họa

Phi Nhân Nghĩa Bất Giao

·       Chớ Bao Giờ Thương Hại  Đứa Gian Ác

·       Chớ Nuôi Ong Tay Áo - Nuôi  Khỉ Giữ Nhà

LỜI BÀN

Mặc dù là ngụ ngôn nhưng bề trong thường đưa ra một nan đề khó bể bình ổn trong lý luận. Có người vẫn cho rằng lòng từ bi không cần đi kèm theo lý trí hay lý luận để hướng dẫn cho sự chập thuận của hành động cứu giúp của chúng ta.

Con cọp con lúc đầu ta cứu nhưng đến khi lớn lên cọp vẫn là cọp, rắn vẫn là rắn do đây là bản chất của chúng thì vẫn là bản chất tự nhiên của chúng đó thôi.

Thật ra để tránh di hại thật sự thì vấn đề hành thiện nên đi kèm với LÝ TRÍ. Cuộc đời hay gặp vấn đề này làm cho chúng ta phân vân và lòng nhân đạo sinh ra bất nhẫn trong hành thiện. Ta gặp một con rắn độc nếu không sát sinh vì lòng nhân hay đức hiếu sinh của cá nhân ta có thể đưa đến một vấn đề nan giải rằng sau này con rắn này sẽ giết nhiều mạng người. Nói khác đi sẽ còn nhiều mạng người chết oan vì nó? Lý trí ở điểm này. Dung dưỡng thứ phi nghĩa độc ác có khi chính ta tự làm hại ta hay gây hại cho bao người khác sau này. Như thế từ một việc xét ra là THIỆN nhưng cuối cùng nó sẽ là ÁC do hành động của ta chỉ do CẢM TÍNH 'ra lệnh' chứ không phải do LÝ TRÍ 'chỉ huy'?

Bởi vậy, nói cho đúng việc hành thiện của ta, trên đời này luôn luôn lấy lý trí làm ngọn đuốc dẫn đường chớ bao giờ làm theo cảm tính hay a dua một cách mù quáng hầu tránh hậu quả tai hại cho mình, cho người.

                                               ***

The Farmer & the Snake

A Farmer walked through his field one cold winter morning. On the ground lay a Snake, stiff and frozen with the cold. The Farmer knew how deadly the Snake could be, and yet he picked it up and put it in his bosom to warm it back to life.

The Snake soon revived, and when it had enough strength, bit the man who had been so kind to it. The bite was deadly and the Farmer felt that he must die. As he drew his last breath, he said to those standing around:

Learn from my fate not to take pity on a scoundrel.